关于时间的问题

2024-05-15 18:28

1. 关于时间的问题

1.如果10月份只有4个星期天那么10月31日是星期几?
咋不能确定呢?我算出来是 星期3.4.5.6。怎么办?

2.林林出生的时刻,正好把这一年分成相等的两段,也就是说,从元旦零时到他出生的时刻,和他出生的时刻到12月31日24时,这两段时间是相等的。林林出生的年份、月份、日期相加又等于1980,你知道他是哪年哪月哪日什么时间出生的吗?
我的答案:他是1972年,7月1日。24:00出生的。对么?

3.某个月内有3个星期日都是双号,你能算出19号这一天是星期几吗?
我的答案:是星期三。对不对?没算式。加上算式啊。。

关于时间的问题

2. 关于时间的问题

第一个问题我无法回答
但是365不是准确时间,真正的是365日6时9分10秒,所以会有闰年
新年时地球位置相对太阳是不变的,但是在宇宙中的位置是变化的,因为太阳并不是静止的,它也在绕着银河系中心转,而银河系也在绕着宇宙中心转……
地球公转速度是变化的,地球公转轨道是椭圆形的。太阳在椭圆的一个焦点上,所以会有近日点和远日点之分,而在近日点的速度要比远日点的快。(高中物理讲过)

3. 关于时间的问题

你好题主,你问的这个问题,从殷商以后,历朝历代我国都是用阴历作为历书使用的。给你科普一下阴历吧。


阴历是中国传统历法之一,也被称为"殷历"、"古历"、汉历、"黄历"、"夏历"和"旧历"等。

在天文学中主要指按月亮的月相周期来安排的历法,以月球绕行地球一周(以太阳为参照物,实际月球运行超过一周。)为一月,即以朔望月作为确定历月的基础,一年为十二个历月的一种历法。在历法发展衍变过程中,二十四节气的出现用于科学地指导农业生产,形成了农历(汉历)。虽然,阴历、农历都俗称古历、汉历、夏历、旧历,不过阴历和农历(汉历)是有区别的,传统上使用的夏历(汉历)实际上是一种阴阳历。

阴历定月的依据是月亮的运动规律:月球运行的轨道,名曰白道,白道与黄道同为天体上之两大圆,以五度九分而斜交,月球绕地球一周,出没于黄道者两次,历二十七日七小时四十三分十一秒半,为月球公转一周所需的时间,谓之“恒星月”。唯当月球绕地球之时,地球因公转而位置亦有变动,计前进二十七度余,而月球每日行十三度十五分,故月球自合朔,全绕地球一周,复至合朔,实需二十九日十二时四十四分二秒八,谓之“朔望月”,习俗所谓一个月,即指朔望月而言。

关于时间的问题

4. 关于时间的问题

44次,每小时垂直两次,但3:00,9:00,15:00,21:00的时候,在整点时就已经是垂直了。所以
                      2(每小时的2次)×24(一天24小时)-4(重合的4次)= 44(次)

5. 关于时间的问题

时间
  我画的时间模型博宇十论对时间的本质有终极解释:时间本质上是人类的自我错觉。
  下面是严重的错觉反应
  第一节; 解析时间的建立
  定义: 设两直角坐标系(S')和(S), (S')为运动系,(S)为观测系。(S')中的长度l'为固有长度,时间t'为固有时间; l', t'表示(S')相对于(S)静止状态下的长度和时间; 当(S')相对于(S)运动时,在(S)中测量(S')中的长度l'和时间t'; 测量结果为l、t,则l 观测长度,t为观测时间,l、t均为观测值。
  (I). 时空面积相等原理--运动系(S')及观测系(S)中的长度与时间的乘积为时空面积S'或S。运动系(S')相对观测系(S)静止或运动状态下,时空面积是不变量;即对任意(l', t'), 均有等式 l't'= l t 成立
  (II). 时空偏转原理--若运动系(S')相对观测系(S)运动,在某一时刻相对速度为u或u',那么运动系(S')与观测系(S)沿相对运动产生偏转,偏转角q 为时空偏转角,时空偏转角的大小与相对速度u (或u')有关,其正弦值与相对速度运动方向u(或u')成正比,即sinq =u/c, (或sinq = u'/c'),c为光速。时空面积不变原理(I)和时空偏转原理(II)是我们研究时空问题的基本原理。根据这两条原理,我们下面找出(S')与(S)的时空关系式。
  设(S')与(S)在某时刻原点重合,(S')与(S)的相对速度为u, l与u方向相同,根据原理(II), (S')与(S)产生偏转得到以下结果: 
  OD = OAcosq 
  令: OD = l OA = l'
  则上式 l = l'cosq
  又根据原理(I),(S')中的时空面积 S'ABCO与(S)的SDEFO 相等,
  所以 t l= t'l' , t = t' (l'/l), 将(1-1)式代入
  得 t = t'/ cosq (1-2) 
  由原理 (II)知: sinq =u/c, 表明关系式cosq = l/l’=t’/t以及其中的q 与原理(II)sinq =u/c中的q 相同。(1–3)、(1–4) 这两个等式是狭义相对论的基本公式,也是解析时空理论研究时空问题的出发点。在本文中,您将逐步看到狭义相对论的普遍结论---动尺缩短,动钟延缓效应,正是由于时空偏转所致,狭义相对论的收缩因子即为解析时空的偏转因子。
  下面我们求出(S')与(S)的速度关系式(非坐标关系式):
  由( 1-1 )式: l = l' cosq , 我们选 l1 和 l2 (l1¹ l2)
  则 l1 = l'1cosq , l2 = l'2cosq
  两式相减 l2- l1= (l'2- l'1) cosq
  D l21= D l'21 cosq (1-5) 
  当 Dl21 ® 0时, 
  dl = dl'cosq (1-6) 
  同理由(1-2)式可得到
  dt =dt'/ cosq
  dt'/dt = cosq (1-7)
  则式(1-6)关于 t 微分有
  dl/dt = cosq dl'/dt
  第二节 解析时空的基本性质
  时空波全景
  我们知道所有物理学的原理、公设、假设都源于基本物理概念,由于研究对象的差异,这些物理概念可以是具体的也可以是抽象的,科学家们应用数学方法对这些概念进行描述,并用数学方程式计算各种物理量的关系,就是说物理学中的数学方程式无法脱离物理概念而独立存在。但我们发现作为量子力学中最重要基本原理之一的薛定谔方程却缺乏应具备的物理含义,与其说是一个“原理”或“假设”,倒不如说薛定谔方程看上去更象一个结论。尽管薛定谔方程在量子力学中有很高的应用价值,但这丝毫不能掩饰薛定谔方程作为量子力学之“原理”而存在着的本身的缺憾,也不得不使我们对‘量子大厦’的基础工程多少要产生一些怀疑。这种情况在相对论身上同样存在。在相对论中无处不在的收缩因子,其物理含义怎么解释?广义相对论把非惯性时空定义为黎曼空间,但由于黎曼几何是正曲率空间,既然广义时空是对称的,我们必然要问,负曲率空间到哪去了?难道上帝对正曲率空间有偏爱?在对上述看似简单的问题作出正确合理的回答之前,我们几乎无法令人信服地谈论所谓的‘统一理论’。今天这些问题实际上已经找到了答案,上述那些似乎毫无关系的问题都可用时空偏转原理来解释。本章并不是简单地为薛定谔方程找到了数学上的证明方法,而是使其建立在更为牢固、更具代表性的时空原理之上,这同时也使我们有理由从时空偏转的概念出发去审视目前全部物理理论所处的时空位置:
  时空波函数自变量q定义区间
  0 y=y0 第一时空 绝对时空 牛顿理论 
  [0,p/2] y=y0cosq 第二时空 相对时空 相对论 (狭义、广义) 
  [0,+¥) y=y0coswt 第三时空 量子时空 量子力学 
  [2kp+p/2,2kp+3p/2] k=0,1,2....正整数 第四时空 负空间 黑洞
  第一时空
  第一时空是我们生活的时空 ,物理学上的第一时空概念是绝对时间,绝对空间,这种观点统治了人类几千年。直至今日,第一时空观念还在影响着人类的思维方式和哲学观点,因为第一时空世界是低速世界,几乎我们全部物理理论都是建立在‘低速世界’基础之上的,这是谁也无法改变的事实。在这一“现实”面前,物理学家们所要做的事就是把主观与“客观”的距离缩小到最小范围。
  第二时空
  大约在一个世纪前,一位伟人---爱因斯坦开创了‘相对时空’领域,相对论认为时间和空间都不是绝对的,爱因斯坦发现对时空的描述与描述者间的相对运动状况有关,第一时空的绝对时空观念已不再适用。 历经数年时间,他对第二时空做了精心的设计,把其描述成弯曲的,多维的,并向外凸起的正曲率空间。第二时空的发现是人类历史上很了不起的一件事,它告诉我们这样的事实,即在第二时空区域两端,一端为第一时空,另一端是黑洞世界(q=p/2)(详见第一章),在黑洞里所有的物理理论都将失效,这对于那些“绝对”“永恒的” 观点是绝妙的讽刺。遗憾的是,第二时空的成功却使爱因斯坦深陷其中,他始终都未离开第二时空一步,直至逝世,他并没有发现时空的偏转性质,也没有意识到相对时空只是整个时空波段上很小的一部分,正象可见光是电磁波谱中很小的一段一样。当物理学界忙于用这把“万能钥匙”开启更多的时空大门,但都归于失败而不知所措的时候,第三时空理论---量子力学却逐步完善,登上了时空舞台....
  第三时空
  ‘量子时空’比‘相对时空’涉及的范围更广,它把第二时空波段从[0,p/2]扩展到[0,+¥)区间,应该说第一,二时空是第三时空的特例。第三时空的建立有着微观领域广泛实验的基础,即粒子的运动速度比宏观世界物体的运动速度大得多。但人们发现,对粒子的运动状况进行描述却比预想的要困难,我们不可能同时确定粒子的位置和动量,而且能量分布也不是连续的。尽管它是个事实,但要说服习惯第一时空或刚从第二时空过来的人,你必须花费相当的口舌,因为第三时空理论基础的建立不象人们想象中的那样牢靠,“就这样的公式你去计算好了,不要再问为什么”。此情景确是发生在我们奉若神明的理论之中。
  第三时空的“成功建立”使越来越多的科学家们相信真正的“统一理论”无非是把第一,第二,第三时空统一在一个新的理论中去。这种想法不错,但忽略了另一个重要因素,就是能量为什么不连续,“丢失”的空间哪去了?显然此问题在第三时空理论中是无法找到答案的。在本文中我们已经知道:能量的不连续性是空间不连续造成的,而空间的不连续是时空波函数在区间 [0,+¥)上出现了负值,其物理含义为负空间,所对应的能量会出现负值,它正是我们要寻找的“丢失的空间”。从广义上讲,空间,能量都是对称的,只不过我们无法测出负空间,负能量,若要理解它们,就需要我们站在第四时空立场上来看待这一问题。
  第四时空
  近年来有关反物质,负时空的概念已逐步从科幻作品中进入到一些专业书刊中,但从理论上承认反物质、负时空和负能量等的存在还需要相当的勇气,因为在我们看来,客观存在必须是实实在在的东西,负时空概念显然与传统观念格格不入,是经典理论的禁区,但对于理论工作者来说它绝不能成为想象力的桎梏。要完成第三时空向第四时空的跨越,我们必须具备坚实的理论基础。解析时空理论以最简单的数学方式描绘了从第一时空到第四时空的全景图,它使我们从整体上了解时空体系存在的客观性作了充分的理论准备并提供了必要的理论工具。我们会发现黑洞导致测量作用产生波粒二象性和其他量子现象。如果我们期待在时空问题上有所作为的话,必须应抛弃我们原有的观念----‘上帝总是对人类有所偏爱’。因为正负时空从整体上是相同的,只不过我们人类自认为站在哪一边罢了。

关于时间的问题

6. 关于时间的话题

时间的奔跑

人生就如一列奔跑的列车,沿途的风景再美,也不能为之停留太久,前方的道路还需要我们继续奔跑,谁也不知道前方等待我们的是什么,只有不停地奔跑,我们才知道我们要面临的又是什么。 
时光飞逝,眨眼间我们已是半只脚踏入社会,往日的点点滴滴依稀还在脑中仿佛昨日,可过去的终究是过去,现实再怎样,也回不到过去,也没有一直的停留,人生长路漫漫,路还要我们继续走下去,我们一直在奔跑,沿着时间的轨迹,时间说来说去无非二十四 
时间一直在奔跑,一分一秒地从身边流逝。在小学,初中,是多么希望自己快点长大,时间过快点,可是当时间从我身边溜走时,却发现失去了好多,想回头抓住时,它已不知在哪了!经过时间的沉淀,有些东西要怪就怪自己当初没好好把握,失去了。就再也回不来了,越发往回想想自己的过去,只能说当时真的好幸福,没多大烦恼,可随着年龄的增长,我们要面对的却很多,很多烦恼随之而来,真的可说“少年不知愁滋味”,越长大,越好想回到过去。真不知道自己的过去二十年是怎么过来的,就觉得时间好快,现实与梦想太多,人生有多少个二十年还能给我们消磨,时间的奔跑,不紧跟它的步伐,我想到时候只有感叹和后悔。 
对于离步入高考殿堂没有80天的我们来说,一切来的太快了,就好像梦刚醒,就要进入另一种战斗中,时间就是在你说离高考100天、90天、80…。.时慢慢流逝。到紧要关头了,才发现自己怎么还没有准备好,就在你盼着一天天过去时,时间早已将你甩在后面,当你回过神时,才发现已来不及了。 
高三了,快高考了,是时候跟时间赛跑了,过去就让他过去,为最后的高考放手一搏,哪怕最后不理想,起码这段时光你是认真对待过的。
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