仁德法师的介绍

1. 仁德法师的介绍

仁德法师仁德法师（1926-2001）俗名李德海，江苏泰县人。曾任安徽省佛教协会会长，九华山佛教协会会长。1939年在江苏泰县泰蔚寺出家，1940年起，先后在江苏泰县隆重昌庵、泰州复兴庵、青龙庵参学。1948年在南京武台山、江西云居山等地参学。1957年后，住九华山九子岩。1962年后，任九华山佛教协会副秘书长、副会长、会长。1986年10月，荣任祇园寺方丈，这是该寺由世袭制改为选贤制后的第一位方丈。他是全国政协委员，中国佛教协会常务理事，中国佛教协会咨议委员会副主席。2001年8月23日8时22分，仁德法师在九华山祇园寺退居寮安详示寂。

2. 仁泽法师的师父是谁

仁泽法师的师父是元音老人。
仁泽法师于94年12月拜元音老人为师，修习心中心法，在福建福州闽侯县雪峰禅寺禅堂坐禅3年，这期间主要闭关、住山、隐居。到2003年夏出关。出关以后发愿为报佛恩、师恩、众生恩和国主恩弘扬佛法，略尽绵薄之力。 

经历：
1987年就读山东大学物理系，在校期间广泛涉猎西方心理学、哲学，后对中国的传统文化产生兴趣。深入儒释道 经典的学习。
90年开始修习禅定。94年初在厦门南普陀出家，是年25岁，剃度师为江西云居山真如寺老首座、虚云老和尚的弟子慧通老禅师，94年10月在江西云居山真如寺受戒，一诚方丈（现任中国佛教协会会长）为受戒大和尚。

3. 仁德法师的生平

仁德法师，俗名李德海，1926年6月生于泰县（今姜堰市）。由于家境贫寒，1936年农历六月初三这天在泰县塘湾乡太慰庵出家，从此步入佛门。 1948年4月，仁德前往南京古林寺求授三坛大戒。1949年秋天，新中国诞生，这时传来扬州高旻寺禅七的消息,仁德辞别观音寺，来到扬州。该寺方丈禅慧法师对这位在佛学上崭露头角的年轻僧人非常器重,在其极力邀请下,仁德便在该寺住了下来。高旻寺“工禅并重”，每一个修行者既是僧人又是工人，他学会了编织草席，先后担任商店、米店出纳以及麻袋厂、布厂领导。后来，又担任了高旻寺的知客。在他当知客期间，把一座千年古刹管理得井井有条，继而又成功地完成了“持午”的修炼。为了精研佛法，向更高层次迈进，1955年9月，仁德法师离开高旻寺，前往终南山修学，后又去江西真如寺参修。1957年9月到安徽九华山参拜地藏菩萨，由此开始了他皈依佛教以来最辉煌的篇章，佛教名山九华山也掀开了新的一页。1965年，仁德被推选为九华山佛教协会副会长兼秘书长。他从一个独来独往的僧人成为一个众望所归的佛界领导。中共十一届三中全会以后，仁德法师为修复九华山寺庙、佛像精心募化，多方筹资，特别是在他就任九华山祗园寺第48任方丈后，还认真抓了两件大事。一是开展对外友好交往。1986年12月，应日本佛教辨天宗宗务总长大森慈祥先生的邀请，赴东瀛讲经；1989年8月，应美国三藩（即旧金山）市万佛城宣化上人的邀请，赴美国参访弘法；1991年10月访问香港；先后六次到新加坡,五次访问韩国,还多次到加拿大等国讲经布道。二是积极培育僧才。1986年下半年,仁德法师在九华山举办了一期僧伽培训班，学员都是省内各寺庙的青年僧人。安徽省宗教局的领导对这次培训班给予很高的评价，称它是“九华山新时期僧伽教育的摇篮”。在仁德法师的努力下，1991年9月6日，中国佛学院九华山寺院执事班举行开学典礼；19日举行开学盛大庆典，这是新中国建立以后，安徽省第一所佛教院校的开学典礼。  仁德法师在九华山佛教圣地勤研佛理，刻苦修行40余年，心中时时升起对地藏菩萨精神的恭敬，特别是在他年迈体弱、身患重病的情况下，仍身体力行为九华山佛教名山增辉。为建造九华山地藏菩萨露天铜像，仁德法师四处奔波，筹措资金，历经数年终于达成心愿。铜像身高76米，加上莲花底盘为99米。这与九华山九朵莲花、朴老的建议以及金地藏99岁圆寂相一致。建筑面积为6000平方米，铜像前建九华寺（大觉寺），设有韦陀殿、天王殿、大雄殿等，还有相应的斋堂、寮房和服务设施。在他的努力下，九华山的佛教事业迈上了一个新的台阶。仁德法师曾任第九届全国政协委员、中国佛教协会咨议委员会副主席、安徽省佛教协会会长、九华山佛学院院长等职。2001年8月23日在九华山圆寂，享年75岁。2006年由居士钱雯出资，马鞍山市雕塑院院长，雕塑家唐亚明雕塑的青铜仁德雕像在九华山佛教学院落成，中国佛教协会副会长圣辉揭幕开光。

4. 仁泽法师是谁？

 仁泽法师又名白玛喜饶，江西景德镇人，1969年出生，出生在医生家庭。中学喜好科学。1987年就读山东大学物理系，在校期间广泛涉猎西方心理学、哲学，后对中国的传统文化产生兴趣。深入儒道释经典的学习。
90年开始修习禅定。94年初在厦门南普陀出家，是年25岁，剃度师为江西云居山真如寺老首座、虚云老和尚的弟子慧通老禅师，94年10月在江西云居山真如寺受戒，一诚方丈（现任中国佛教协会会长）为受戒大和尚。
94年12月拜元音老人为师，修习心中心法，在福建福州闽侯县雪峰禅寺禅堂坐禅3年，这期间主要闭关、住山、隐居。到2003年夏出关。出关以后发愿为报佛恩、师恩、众生恩和国土恩弘扬佛法，略尽绵薄之力。 
现居妙心道场北京精舍，常住随学弟子达百人，无不感恩涕泪于上师智慧与慈悲的加持与摄受。暇满人身难得，佛法难闻，明师难遇，法师每天早晚19：30—21：00开示讲法，孜孜不倦，已有数年，从没间断，不辞劳苦，无有疲厌。

法师类别
据《法华经》卷四《法师品》、卷六《法师功德品》中记载，依法师之专长及其弘法之差异可分为受持、读经、诵经、解说、书写等五种，称为五种法师。然后世则演成书写、供养、施他、听、披读、受持、正开演、说、诵、思修等十种法师。
此外，我国称道安、慧远等学问德行高深者为法师，然对鸠摩罗什、玄奘等对翻译经藏有卓然贡献之大译经师，则多称三藏法师，以别于禅师、律师等称呼。

5. 仁禅法师法师是谁？

仁禅法师，浙江宁波人，1971年出生。

在家主要修学净土法门，1995年依虚云老和尚道场江西云居山真如寺上慧下通首座和尚披剃（慧老亲近过虚云老和尚与来果禅师等大德）。

1996年于香港大屿山宝莲禅寺依圣一老法师为戒和尚得受具足戒。

在云居山住禅堂和茅篷，坐禅数载，再往宁波天童寺、扬州高旻寺坐禅参学。到太姥山平兴寺学律，后在普陀山阅藏数年。

2013年开始网络弘法，2015年带净土高级班，侧重于净土教理的讲解。

已讲《普贤行愿品》、《阿弥陀经》二译合讲、《无量寿经》、《四十八愿讲录》、《往生论注》、善导大师《观经四帖疏》、智者大师《净土十疑论》、天如禅师《净土或问》、印光大师《净土决疑论》、《宗教不宜混滥论》、《临终三大要》等《文钞》选讲、净土诗词选讲二十首、《龙舒净土文》、《净土教言》、《十善业道经》等。

正传讲《无量寿经》、《往生论注》、《般舟赞》。

拟讲《净土十要》、《弥陀要解》、《弥陀疏钞》、《圆中钞》等。

2016年赴新加坡常住弘法。

6. 仁禅法师是谁

仁禅法师，浙江宁波人，1971年出生，1995年依虚云老和尚道场江西云居山真如寺上慧下通首座和尚披剃（慧老亲近过虚云老和尚与来果禅师等大德），1996年于香港大屿山宝莲禅寺依圣一老法师为戒和尚得受具足戒。在云居山住禅堂和茅篷，坐禅数载，再往宁波天童寺、扬州高旻寺坐禅参学。到太姥山平兴寺学律，后在普陀山阅藏数年。期间讲授过《中观总义》、《入中论》、《四百论》、《辨法法性论》、《辨中边论》等中观、唯识等方面的论典。
2011年广东梅州千佛塔寺请为安居依止律师并授课，开讲《四十八愿》、昙鸾大师《往生论注》、莲池大师《弥陀疏钞•教起所因十义》、《菩提道次第广论》、《随念三宝经释》等课程。
2013年开始网络弘法，侧重于净土教理的讲解。已讲《十善业道经》、《普贤行愿品》、《无量寿经》、善导大师《观经四帖疏》、智者大师《净土十疑论》、莲池大师《西方发愿文注》、印光大师《一函遍复》、《临终三大要》等《文钞》选讲、《净土教言》等。正传讲《净土十要》。拟讲《佛说阿弥陀经》、《弥陀要解》、《弥陀疏钞》等。
2016年赴新加坡佛学中心常住弘法。

7. 仁泽法师是哪年出生的？

1969年出生于在医生家庭，少时即对科学、哲思有特殊喜好。
    1987年考入山东大学物理系，在校期间广泛涉猎西方心理学、哲学著作，后对传统文化产生兴趣，深入儒、道、释经典。
    1990年开始修习禅定。
    1994初，在厦门南普陀出家，是年25岁。剃度师是江西云居山真如寺的老首座、虚云老和尚的弟子慧通禅师。
    1994年10月份在江西云居山真如寺受戒，一诚方丈（原中国佛教协会会长，现中国佛教协会名誉会长）为受戒大和尚。
    1994年12月拜元音老人为师，修习心中心法，在福建福州闽侯县雪峰禅寺禅堂修习三年。后入藏依止大成就者喜饶俄热上师修习密法，数年隐居、住山、闭关。
    2003年夏应请出关，发愿为报佛恩、师恩、众生恩和国土恩弘扬正法，荷担如来家业。
    2006年3月，仁泽法师应居士之请来京，传授禅修法门并每日讲法开示。因见地透脱圆融，说法契机契理，指导修行对机应病，且持戒精严，具足威仪，所以受益者日益，生信者愈多。
    目前，仁泽法师居回龙观龙跃苑妙心精舍，每日讲法、开示，指导修行。法师讲法以经、论为纲，兼收并蓄，但以是否正法为取舍标准，而无门户之见。开示则随缘应机、因病与药，灵活不滞而对症中的。综罗博采、方便善巧而不失纲宗、系统。千变万化而以道次第为依归，以三主要道（出离心、菩提心、空性慧）为核心。指导修行以静坐禅修及前行等修法为主，因材施教，注重次第。虽法门无量，要之以破我执、除习气、忏悔业障及观修出离心、菩提心为重点。
    末法时期，善知识难遇，然则真善知识则必得其名，必得其位。目前妙心精舍有出家、在家常住七十人之众，影响所及，远近前来问道参访者则以千百计。教化人群涵盖各个阶层、各种职业与年龄段，尤以高校毕业或尚在校的青年、学子为主。
    人身难得，佛法难闻，佛道难成，明师难遇，得此殊胜因缘，愿法界道场和谐，正法久住。

8. 仁德大和尚的个人介绍

释仁德,俗名李德海,1926年6月出生于江苏泰州白马镇,2001年8月23日在九华山圆寂,享年76岁.11岁时往泰州太尉庵依松琴长老出家,1948年于南京古林寺求授三坛大戒,随后多方参学.1958年朝礼九华山,住持九华山后山九子寺.1965年任九华山佛教协会副会长兼秘书长.文化大革命期间,为佛教生产大队领导之一,率领广大僧尼自耕自食,兼行医治病,广利众生.1978年后,当选为安徽省暨九华山佛教协会会长,九华山佛学院首任院长,九华山祇园寺方丈,发愿建造99米地藏菩萨大铜像;1999年9月9日大铜像举行奠基仪式.仁德法师海内外弟子众多,法务繁忙,为弘法利生鞠躬尽瘁,奉献终生.2006年由居士钱雯出资，马鞍山市雕塑院院长，雕塑家唐亚明雕塑的青铜仁德雕像在九华山佛教学院落成，中国佛教协会副会长圣辉揭幕开光。